Menu
Adorno Today 2/2016, Vol. 63
Vadim Zakharov: Adorno Monument (2003)Theodor Adorno’s (1903—1969) work forms an acknowledged body of cultural theory and criticism of the thoroughly administrated capitalist culture, and as such it is today perhaps more acute than ever. In this volume we wish to offer new insights into Adorno, not only as a theoretician but as a person, too. Under scrutiny are Adorno's theory of the culture industry; his musical philosophy; his aesthetic theory vis-a-vis Anselm Kiefer's work; as well as his personal history and private life.
Adorno's critique is not fundamentally intended as a rejection of cinema itself – there is no cinema as such.
How can music as a fixed text be analysed as an unfolding of individual, temporal moments?
Blogit
Reaalimaailmaan orwellilainen visio ei koskaan tullut sellaisenaan: harmaana kaasunaamaripäisenä mellakkajoukkona ja lentävinä valvontakameroina. Se on tullut menestystarinoina, individualismina ja apaattisena hyvinvointihekumana.
Kansallinen kertomus Suomi100-vouhotuksineen on tietenkin historiantutkimuksen kannalta lähtökohtaisen ongelmallinen ilmiö – ja sama koskee sen suhdetta sukupuoleen.
Pääministeri Juha Sipilän (kesk) johtama taiteilijaryhmä on toukokuusta 2015 lähtien toteuttanut väkevää yhteiskunnallista performanssia.
Kieli ei enää ensisijaisesti keskustele eikä tarkoita, vaan härnää tai hypettää, eli lyhyesti sanottuna tuottaa tekstimassaa, joka kietoo ihmiset kilpailuun myös kielen käyttämisen tavoissa.
Taidehistoria tuntee lukuisia esimerkkejä taiteilijan ja tiedemiehen sekoittumisesta. Yksi hahmon esikuvista on epäilemättä Leonardo da Vinci. Enää taiteilijaa ei ajatella samanlaisena yleisnerona. Mutta houkutus taitaa edelleen olla suuri.

Kritiikit

Ryhmän nimi, vapaasti käännettynä ’väkinäinen viihde’, kuvastaa lähtökohtaa, josta he lähestyvät teatteria: outouttamisen ja törmäyttämisen periaattein.
Elina Merenmiehen uusin yksityisnäyttely ei esittele radikaalisti uudistunutta taiteilijaa vaan, kuten odottaa saattaa, pitkäjänteisen oman näkökulmansa ja tekniikkansa työstäjän.
Epäihmisyyden museo pyrkii osoittamaan, että eläinten huono kohtelu ja niihin kohdistuva väkivalta on kulttuurinen rakennelma.
Merja Hannikaisen Desirable Movement pohtii ajankohtaisia poliittisen liikehdinnän, vastarinnan ja liittolaisuuden teemoja. Kenellä on oikeus osoittaa mieltään, kenen ääni nousee esiin? Miten politiikka tai poliittinen liikehdintä on yksityistä?
Uutiset
OPEN CALL for galleries and organizations ART FAIR SUOMI 2017

ART FAIR SUOMI will be open for the second time to international artist-run galleries from the nordic countries, europe and all over the world.

STS: suomalaiset arvostavat julkista taidetta

79 prosenttia uskoo, että taide parantaa ympäristön viihtyisyyttä ja turvallisuutta. Kaupunkeihin halutaan myös asuinalueita ja taloja, joissa on panostettu laadukkaaseen arkkitehtuuriin ja julkiseen taiteeseen.

£1000 prize for creative writing, images, films or digital artifacts etc.

Ivan Juritz prize 2017 is launched to artists and writers.

Kuvarekka 2016 – arkistoidut keskisuomalaiset

Jyväskylän aikuisopiston opiskelijoiden Kuvarekka-projektin näyttely Kuvarekka 2016 – arkistoidut keskisuomalaiset Keski-Suomen museon ala-aulassa tuo esille yli 500 suomalaisen kasvot ja esittelee niiden kautta suomalaisuuden kuvaa.

Kvinna och filosof – en vinnande eller försvinnande kombination?

Camilla Kronqvist talar 11.9. 2016 i Filosoficafé i Åbo

Framen syksyn aamukahvien ohjelma

Mami Kataoka ja joukko muita nykytaideammattilaisia mukana Framen syksyn keskusteluohjelmassa

Ihmisen lyhyt historia –seminaari

Filosofisen klubin seminaarin aiheena on Yuval Hararin teos Sapiens Ihmisen lyhyt historia