
On olemassa vaihtoehto
Sarjakuvatapahtuma Tampere Kupliin yhteydessä myönnettävä tunnustuspalkinto jaetaan tänä vuonna kahdennentoista kerran. Metodi on tuttu maamme ainoimmasta kirjallisuuspalkinnosta.
Sarjakuvatapahtuma Tampere Kupliin yhteydessä myönnettävä tunnustuspalkinto jaetaan tänä vuonna kahdennentoista kerran. Metodi on tuttu maamme ainoimmasta kirjallisuuspalkinnosta.
The bottom line is: we should be able to look at our own history and consider the ways it is represented. What kind of art and which artists are celebrated and what values do they manifest?
Pauliina Turakka Purhosen töissä kristillinen kuvasto herää henkiin ja saa uuden elämän, pyhä sekoittuu arkiseen ja arki pyhään.
Enkelien suhde ihmisiin ei ole vain metafora näytelmä–yleisö-välimatkasta, vaan lopulta keino paljastaa elokuvayleisölle, että he seuraavat elokuvaa – ja miten kummallista onkaan tuo yleisön toiminta tai yleisön yleisöksi pidättyminen.
The essence of “How to Life” is about shame, joy of failing and being a professional in researching the weirdness of the everyday.
Syksy ja talvi, etenkin viime vuosien kaltaiset lumettomat litkutalvet, ovat monille vaikeaa aikaa. Kuulun tähän pimeys- ja harmausrajoitteiseen joukkoon, vaikken muuten ole mielenlaadultani erityisen kalifornialainen.
The exhibition also includes a few of Evans’ paintings, which are similarly flat and two-dimensional like his photographs in such an extreme way that even the tour guide wryly stated that they would not warrant an exhibition of their own.
Kun edistetään järjestelmiä tukevista normeista luopumista ”turhan sääntelyn” ja vapautuksen nimissä, voi ja kannattaa tarkastella, kuka hyötyy purku-urakoista ja mitä muutosmyönteisyys itse kullekin tarkoittaa.
Ruiskumestarin talo on ehdottomasti yksi Helsingin sympaattisimmista miljöistä. Kantakaupungin vanhin säilynyt puutalo (rakennettu n. 1818) seisoo tontillaan kuin sinne vahingossa unohdettuna.
Suomessa on lukuisia luterilaisia kirkkoja, Saksassa vielä enemmän. Kun yhteiskunta sekularisoituu sekularisoitumistaan, on syytä miettiä varsinaisia kirkkorakennuksia. Mitä niillä voi tehdä?
Suomessa on erikoista, että taiteilijat ovat olleet avoimia aikansa avantgardistisille virtauksille; sen sijaan tutkijat, historioitsijat ja kriitikot ovat olleet niihin nähden varauksellisempia elleivät suorastaan torjuvia.
Tosi moni valkoinen cis-mies on tullut kysyy multa, et mitä ne voi tehdä. Mä oon vaan sanonut, et ei mitään.