Aikuisena taidemuseossa – ajatuksia taidekasvatuksesta ja taiteen saavutettavuudesta 15.4.2010

Anni Venäläinen Lasten kanssa on mielenkiintoista katsoa taidenäyttelyitä. Suosikkejani ovat viisi – kuusi –vuotiaat. Heillä on jo suhteellisen runsas sanavarasto ja he alkavat ymmärtää erilaisia käsitteitä ja ajan kulumista, syy-seuraussuhteita sekä asioiden välisiä yhteyksiä. Tämä mahdollistaa antoisan ajatuksen vaihdon. Opastaja oppii itse eniten. Pienet lapset eivät pitkästy taidenäyttelyssä. Heille ei tarvitse yrittää selittää, miksi jokin […]

Talous vastaan taide. Raportti IHME-päivien oikeudenkäynnistä 6.4.2010

IHME-päivien Oikeusjuttu-tapahtuma Vanhan Ylioppilastalon Juhlasalissa, su 28.3.2010 klo 19–21. 6.4.2010 Marko Gylén Parisataa henkeä oli järjestänyt itsensä Vanhalle seuraamaan oikeudenkäyntiä, jossa vastakkain olivat kuvataiteen perusarvot ja nykytaiteen markkinointi. Taustalla olivat mediassakin huomiota herättäneet julkinen keskustelu Kiasman näyttelylinjan, kansainvälisen aseman ja johtajanvaihdoksen ympärillä sekä taidepoliittiset ja luovan talouden raportit (ks. lopussa). Tuomarina toimi filosofi Tuomas Nevanlinna. […]

Mekastamisen taidetta Boliviassa 30.3.2010

Mustekalan ääni-numeron innoittama olen pohtinut taidetta metelin pitämisenä ja tilan valtaamisena. Millaista taidetta syntyy yli 4000 metrin korkeudessa, kylmillä ja karuilla ylätasangoilla, punatiilisten, keskeneräisten talojen ja Aimara -intiaanien kaupungissa. Lähdimme mieheni kanssa vuoden vaihteessa puoleksi vuodeksi vapaaehtoistöihin Boliviaan. Työskentelemme kulttuurikeskus Compassa, joka järjestää taidetyöpajoja vahvistaakseen heikossa asemassa olevien alkuperäiskansaan kuuluvien nuorten ja lasten identiteettiä ja […]

Kafkaa lukiessa – pois arkikielen näännyttävästä banaaliudesta 15.3.2010

Veli-Matti Saarinen: Kafkaa lukiessani jäin miettimään seuraavia tekstien kohtia: ”Sana ”sein” merkitsee saksan kielessä kumpaakin: olemassaoloa ja hänellekuulumista.” (Keisarin viesti s. 177, Mietelmiä nro 46.) ”Kieltä voidaan käyttää kaikkeen aineellisen maailman ulkopuolella olevaan nähden ainoastaan viittauksenomaisesti, mutta ei milloinkaan eikä lähestulkoonkaan sopimuksenomaisesti, koska se, aineellista maailmaa vastaavana, käsittelee vain omistusta ja tämän suhteita.” (Keisarin viesti […]

Verinen turkis-catwalk ja timanttinapit 2.3.2010

2.3.2010 Irmeli Hautamäki Eläinsuojelijoiden julkisuuteen tuomat hätkähdyttävät kuvat suomalaisilta turkiseläintarhoilta muistuttivat Wienin Secessionissa kesällä 2008 näkemästäni näyttelystä. Kuten tunnettua, TV -uutisissa moneen kertaan nähty filmimateriaali tuo esiin, että häkkiin suljetut petoeläimet kärsivät. Filmimateriaalin todistusvoimaa on ehditty jo epäillä, mutta asiassa ei ole syytä saivarrella. Kysymys on yksinkertaisesti siitä, täytyykö eläinten kärsiä joidenkin ihmisten turhamaisuuden takia. […]

Kartta, kaavio tai selvitys? Taideverkostot ja verkoston taide 26.2.2010

26.2.2010 Saara Hacklin Kartta tai kaavio mielletään helposti objektiiviseksi esitykseksi paikasta tai asian tilasta. Näin, vaikka tietäisimme, että jokainen kartta on aina väistämättä pelkistys. Maantieteen professori Mark Monmonier kirjoittaa: ”Kartografian paradoksia ei voi välttää: antaakseen hyödyllisen ja todenmukaisen kuvan, tarkan kartan on kerrottava valkoisia valheita.” Valehtelun välttämättömyyttä on, ettei mikään kartta voi todella sisältää kaikkea […]

TAITEESTA RIITTÄÄ PORUA eli taiteen verkostoista ja hyötykuvioista 15.2.2010

15.2.2010 Kari Yli-Annala Pienessä maassa suhteista ja verkostoista muodostuu helposti eräänlainen “kylä”. Siinä käy helposti niin, että todellisuus peittyy kentällä liikkuvien toimijoiden ja heidän liikuttelemiensa pelinappuloiden paljouden alle. “Maan tapa” eli keskinäisten “hyvä veli ja nyt myös sisko” –verkostojen vaikutus yltää politiikan ja liiketalouden välisten vaikutussuhteiden lisäksi myös yhteiskunnan muille alueille – myös taiteeseen – […]

Koko kaupunki harteilla – miksei Roomassa ole anarkisteja? 8.2.2010

Suomalainen kasvaa helposti protestanttisen työmoraalin lasit silmillä ja näkee hangessa kävelyn parhaana metaforana elämälle. On ollut hajottavaa asua Italiassa edellämainittuun raamiin tottuneena. Saapasmaata on vuosituhansia määrittänyt totalitarismi, moraalisen valistuksen välineenä on ollut katolilaisuus. Molemmissa vastuu ’asioista’ on yksilöstä kaukana – pitäisikö siis tämän päivän yksilöiltä Roomassa odottaa vastuullisuutta? Italialainen ei maksa veroja. Italialaisella on löyhä […]

Yleistämätön yleisö, yleistämätön taide, yleistämätön kritiikki 4.2.2010

Irmeli Hautamäki kommentoi 15.1.2010 Mustekalan blogissa tekstiäni ”Kritiikin paradoksit – yleisö, yhteisö ja taiteen riippumattomuus” (Mustekala 5/09). Tässä Kriitikosta kiinni -numeron kirjoituksessani pyrin tuomaan esiin ajattelutapoja, jotka ovat purkaneet ideaa yhdestä yhtenäisestä yleisön käsitteestä. Sivusin kysymystä siitä, onko taiteessa (yhä) jotakin jaettavaa, jos koko taiteen käsite, kuten kaikki muutkin suuret käsitteet, on dekonstruoitu. Tämän seurauksena […]

Kansainvälisyydestä ja nykytaiteen museon johtajan virasta 24.1.2010

Irmeli Hautamäki Helsingin Sanomien kuvataidekriitikkoa Kaisa Heinästä on syytä kiittää reippaasta keskustelun avauksesta Kiasman johtajavalinnassa. (HS 23.1.2010) Virkaa hakenut saksalainen kuraattori Nicolaus Schafhausen kyseenalaisti Kiasman nykyisen näyttelypolitiikan ja vaati näyttelytoiminnalta lisää kansainvälisyyttä ja keskustelevuutta. ”Käsittääkseni Kiasma perustettiin aikoinaan tuomaan kansainvälistä keskustelua. Sitä ei enää ole. Kiasma ei ole hyväksi edes kotimaiselle taide-elämälle. Museo on kansainvälisesti […]

Tulkkausta vastaan, Sontagia lukiessa 15.1.2010 Irmeli Hautamäki

Nuori Voima -lehti on julkaissut komean kaksoisnumeron Susan Sontagista. Numerossa 4–5/09 on suomennettuna hänen kuuluisia esseitään, kuten ”Against Interpretation” (1964), joka on saanut suomenkielisen otsikon ”Tulkintaa vastaan”. Oikeastaan se mitä Sontag vastustaa, on taiteen tulkkaaminen tai kääntäminen joksikin muuksi. Erityisesti kirjallisuuskritiikin huonoihin tapoihin on kuulunut Sontagin mukaan teosten kääntäminen tai selittäminen tyyliin ”oikeastaan X tarkoittaa […]

Vaihtoehtoja kulttuurijournalismin valtavirralle 28.12.2009 Silvia Hosseini

Vuoden 2009 kenties kiihkeintä kulttuuridebattia käytiin lokakuussa Helsingin Sanomien Internet-sivujen keskustelupalstalla, jossa suomalaiset runoilijat, lyriikan tutkijat ja muut runouden parissa työskentelevät moittivat – täysin aiheesta – Jukka Petäjän kirja-arviota viiden suomalaisen esikoisrunoilijan teoksista. Pinnallisessa, ylimalkaisessa ja osin virheellistä tietoa sisältävässä arvioissaan Petäjä lyttäsi teokset varsin köykäisellä argumentaatiolla. Helsingin Sanomien toimittajat Antti Majander ja Saska Saarikoski […]

1 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40